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todo
de
flor
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lo que es nuestro nuestra principal fuente
de
de vida
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lo que es nuestro nuestra principal fuente de
de
vida
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mandaría cosas como eh tengo entendido que en el disco
de
oro viene como nuestra composición y así yo no les
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cómo la quieran usar o qué tal si se ríen
de
nosotros
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de
ese que tú que te comiste no eh no mmm
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producto cultural luego ya que se acerquen y pues hablamos
de
composición biológica o o así mmm
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es que hay mucha ah ay ahora con estos programas
de
extraterrestres pues hay muchas muy hay muchas ah cómo
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la teoría es no
de
que realmente somos descendientes de que somos descendientes del mono
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la teoría es no de que realmente somos descendientes
de
que somos descendientes del mono porque los primero que vinieron
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lo sé porque o sea mmm en la anatomía cerebral
de
las personas de ese tiempo pues no estaba tan desarrollada
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o sea mmm en la anatomía cerebral de las personas
de
ese tiempo pues no estaba tan desarrollada entonces tampoco tenían
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pues por eso o sea los modificaron
de
tal manera que fueran que no fuera tan inteligente
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sea también como para tener motricidad fina o sea deben
de
tener algún nivel de motricidad fina como para que les
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tener motricidad fina o sea deben de tener algún nivel
de
motricidad fina como para que les sirvieran para como mano
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motricidad fina como para que les sirvieran para como mano
de
obra no sé yo no lo veo tan probable
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nacion
de
comisión internacional
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nada más nos dan un bueno tenemos el la capacidad
de
pues no la n no la usamos no los gobiernos
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ya lo pensé más en frío yo sí mandaría obras
de
arte sí
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de
los así de paisajes
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de los así
de
paisajes
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de
personas haciendo cosas pero en medida de lo posible que
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de personas haciendo cosas pero en medida
de
lo posible que no se puedan malinterpretar
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sería mejor como una película
de
Wall E su video de la gente bailando
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sería mejor como una película de Wall E su video
de
la gente bailando
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pero videos no no no no en medida
de
lo posible no mandaría cosas como que necesitaran de objetos
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medida de lo posible no mandaría cosas como que necesitaran
de
objetos secundarios para ser entendidas como por ejemplo los videos
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Tony
de
la Guille
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y no me acuerdo quién iba alguien
de
los de ahí los muchachos que iban adelante y ahí
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y no me acuerdo quién iba alguien de los
de
ahí los muchachos que iban adelante y ahí vamos nosotros
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adelante fuimos a alcanzar a los muchachos que iban adelante
de
nosotros y luego aparte ya estaba empezando a oscurecer
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es que se siente refeo cuando te pierdes en medio
de
de las de la siembra ay no volteas para to
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que se siente refeo cuando te pierdes en medio de
de
las de la siembra ay no volteas para to ay
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siente refeo cuando te pierdes en medio de de las
de
la siembra ay no volteas para to ay no se
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a la una
de
las primeras veces que fuimos otra vez
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bajar sí está alto y quien no sepa sales ahí
de
la milpa y te encuentras con la esta hasta abajo
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en su casa
de
mi abuelita donde está su casa estaba la milpa está
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le teníamos que buscar para a dónde va siendo más
de
bajada para bajar
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porque si ir así
de
no no
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no te vas
de
no está muy alto ahí no está ahí sí está
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acuerdo pero yo me acuerdo cuando fuimos sí era temporada
de
milpa
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y
de
ahí sí se ve ah es que sí te pierdes
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muy grandote pero sí da miedo y luego que salgas
de
la milpa y veas para abajo todo el barrancote
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luego cuando íbamos y decía este no me acuerdo quién
de
de hombre de los tíos este que ahí en la
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cuando íbamos y decía este no me acuerdo quién de
de
hombre de los tíos este que ahí en la barranca
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y decía este no me acuerdo quién de de hombre
de
los tíos este que ahí en la barranca salía una
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personas que se que iban por ahí iban caminando y
de
momento se ah se perdían ahí se desaparecían por esa
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no me gustaba ir en esa barranca nunca creo que
de
chiqui yo no me acuerdo que una vez de chiquita
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que de chiqui yo no me acuerdo que una vez
de
chiquita me perdí ahí en la milpa pero ay no
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nos llevó a la casa
de
mi abuelita